{"id":3608,"date":"2025-04-14T14:38:54","date_gmt":"2025-04-14T12:38:54","guid":{"rendered":"https:\/\/studiofirst.fr\/clients\/neyli2024\/?page_id=3608"},"modified":"2025-04-22T15:18:46","modified_gmt":"2025-04-22T13:18:46","slug":"sur-les-traces-de-jean-claude-colin","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/studiofirst.fr\/clients\/neyli2024\/sur-les-traces-de-jean-claude-colin\/","title":{"rendered":"Sur les traces de Jean-Claude COLIN (1790 – 1875)"},"content":{"rendered":"\t\t
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Sur les traces de Jean-Claude Colin<\/a><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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(1790 – 1875)<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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1790 - SAINT-BONNET-LE-TRONCY<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Le 7 ao\u00fbt 1790 : Naissance de Jean-Claude Colin \u00e0 St-Bonnet-le-Troncy. Sous la garde de son oncle S\u00e9bastien et de sa gouvernante Marie Echallier, Jean-Claude y fit ses \u00e9tudes primaires avec Soeur Marthe. A l’automne 1804, Jean-Claude Colin quitte St-Bonnet et commence ses \u00e9tudes au petit s\u00e9minaires de St Jodard. Il ne revient que pour les vanaces, sauf en avril 1809 o\u00f9 il est gravement malade et rentre chez lui.<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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1804 - SAINT-JODARD (LOIRE)<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Saint-Jodard est l’un des quelques petits s\u00e9minaires qui ont \u00e9t\u00e9 fond\u00e9s pendant la r\u00e9volution. \u00c0 l’\u00e9poque de Colin le sup\u00e9rieur du s\u00e9minaire est le p\u00e8re Philibert Gardette. Cet homme va avoir une grande influence sur Colin, \u00e9tant son sup\u00e9rieur au petit s\u00e9minaire et plus tard au grand s\u00e9minaire de Lyon. Ses bulletins scolaires montrent que Colin est un \u00e9l\u00e8ve tr\u00e8s pieux, brillant et appliqu\u00e9.<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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1813 - LYON : GRAND S\u00c9MINAIRE DE SAINT-IR\u00c9N\u00c9\u00c9<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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En 1813, Jean-Claude Colin commence la th\u00e9ologie au s\u00e9minaire Saint ir\u00e9n\u00e9e de Lyon. Jean-Claude Courveille arrive au s\u00e9minaire Saint ir\u00e9n\u00e9e de Lyon en 1815. L\u00e0, il parle de son projet d’une soci\u00e9t\u00e9 de Marie et partage cette id\u00e9e \u00e0 Jean-Claude Colin qui est \u00ab frapp\u00e9 \u00bb au premier degr\u00e9 et reste \u00ab comme stup\u00e9fait \u00bb \u00e0 cette id\u00e9e. Colin, qui avait pens\u00e9 \u00e0 quelque chose de ce genre avant d’arriver au s\u00e9minaire, se dit : \u00ab \u00e7a me va ! \u00bb lorsqu’il entendit parler du projet, il se joignit au groupe qui compta bient\u00f4t 12 membres.<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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1816 \u2013 PROMESSE DE FOURVI\u00c8RE<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Le 22 juillet 1816, Jean-Claude Colin est ordonn\u00e9 pr\u00eatre avec quelques diacres de Saint-Ir\u00e9n\u00e9e dont Courveille et Marcellin Champagnat. Le 23 juillet 1816, 12 aspirants maristes gravissent les marches qui montent au sanctuaire de Fourvi\u00e8re pour y faire leur engagement au projet mariste. Ils assistent \u00e0 la premi\u00e8re messe de Jean-Claude Courveille inspirateur du projet et d\u00e9cident alors de se concentrer \u00e0 la fondation de la soci\u00e9t\u00e9 Marie.<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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1816 \u2013 1825 : CERDON<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Le 27 juillet 1816, Pierre Colin est nomm\u00e9 cur\u00e9 de Cerdon. Jean-Claude Colin, son fr\u00e8re nouvellement ordonn\u00e9 y est nomm\u00e9 comme vicaire. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019il commence \u00e0 \u00e9crire les premi\u00e8res notes d\u2019une r\u00e8gle pour le projet mariste.<\/h5>
Cerdon est un lieu de \u00ab\u00a0gr\u00e2ces\u00a0\u00bb pour Colin et la soci\u00e9t\u00e9 de Marie. De l\u2019homme aride et \u00ab\u00a0mort\u00a0\u00bb qu\u2019il est dans ses sermons, il devient un vigoureux pr\u00e9dicateur. De l\u2019homme timide, il devient quelqu\u2019un dont on vient chercher les conseils. Parmi les aspirants du projet mariste, il devient quelqu\u2019un qui prend de plus en plus de responsabilit\u00e9s dans la mise en \u0153uvre du projet.<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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1825 - 1830 - BELLEY<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Le 9 janvier 1825, les pr\u00eatres \u00ab\u00a0maristes\u00a0\u00bb de cerdon entreprennent leur premi\u00e8re mission en \u00e9quipe. Le 22 juin \u00e0 la demande de Mgr Devie, \u00e9v\u00eaque de Belley ils d\u00e9m\u00e9nagent au coll\u00e8ge de la ville. Belley devient la base pour les missions pr\u00each\u00e9es en hiver par l’\u00e9quipe mariste dans le Bugey. Durant cette p\u00e9riode le petit groupe mariste vit dans les locaux du coll\u00e8ge. Le b\u00e2timent du coll\u00e8ge est le petit s\u00e9minaire du dioc\u00e8se et un externat pour les gar\u00e7ons de la ville. En 1829 Jean-Claude Colin est nomm\u00e9 sup\u00e9rieur du coll\u00e8ge. Il se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre un remarquable \u00e9ducateur. En 1830 Colin est \u00e9lu sup\u00e9rieur central des groupes maristes de Belley et de Lyon.<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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ROME : 1833 - 1836<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Premi\u00e8re visite de Colin \u00e0 Rome (1833) pour obetneir l’approbation officielle de la Soci\u00e9t\u00e9 de Marie. (Colin se rendra \u00e0 Rome quatre fois de plus en 1842, 1846, 1847 et 1854). En 1836 les pr\u00eatres maristes ont l’approbation papale et ils sont charg\u00e9s des missions d’Oc\u00e9anie. Le 23 septembre 1836 Colin est \u00e9lu premier sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral de la soci\u00e9t\u00e9 de marie.<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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SUP\u00c9RIEUR G\u00c9N\u00c9RAL : 1836 - 1854<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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C’est la p\u00e9riode la plus riche en activit\u00e9 et en engagement. Colin dirige et accompagne le d\u00e9veloppement de la Soci\u00e9t\u00e9 de Marie\u00a0; envoie des missionnaires en Oc\u00e9anie et maintient le contact avec eux\u00a0; ouvre de nouvelles communaut\u00e9s et \u0153uvres\u00a0; il est en relation avec Rome, avec Propaganda Fide\u00a0; propose la r\u00e9organisation de la pr\u00e9sence missionnaire dans une partie de l’Oc\u00e9anie\u00a0; organise la vie spirituelle des Maristes\u00a0; est en contact avec les \u00e9v\u00eaques et autres responsables eccl\u00e9siastiques, etc. Entre-temps, il tente \u00e9galement d’achever la r\u00e9daction de la r\u00e8gle.<\/h5>
Il croit que la soci\u00e9t\u00e9 de Marie est suffisamment avanc\u00e9e et songe \u00e0 plusieurs reprises \u00e0 d\u00e9missionner et \u00e0 se retirer dans une maison des Monts du Lyonnais qu’il a achet\u00e9e entre-temps (1850)\u00a0: La Neyli\u00e8re. Sa d\u00e9mission fut accept\u00e9e lors du chapitre g\u00e9n\u00e9ral de 1854. Le p\u00e8re Julien Favre fut \u00e9lu comme son successeur. \u00c0 la demande de ce dernier, il se rendit une derni\u00e8re fois \u00e0 Rome pour discuter des affaires de la soci\u00e9t\u00e9 de Marie.<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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1855 - 1875 : LES DERNI\u00c8RES ANN\u00c9ES<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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D\u00e8s 1842, Jean-Claude Colin veut cr\u00e9er un endroit o\u00f9 les P\u00e8res et les Fr\u00e8res pourraient venir faire une pause, se ressourcer et se pr\u00e9parer pour la phase suivante de leur apostolat.<\/h5>
Apr\u00e8s son retrait comme sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral, Jean-Claude Colin vit ses derni\u00e8res ann\u00e9es \u00e0 La Neyli\u00e8re. Il est toujours actif et voyage fr\u00e9quemment. Mais des probl\u00e8mes de sant\u00e9 l’ont contraint \u00e0 une vie de plus en plus retir\u00e9e. Une de ses t\u00e2ches a \u00e9t\u00e9 de finir la r\u00e9daction de la r\u00e8gle. Ce texte fut approuv\u00e9 par le chapitre g\u00e9n\u00e9ral de 1870\u20131872.<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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1875 - MORT DE JEAN-CLAUDE COLIN<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Le 15 novembre Jean-Claude Colin meurt \u00e0 La Neyli\u00e8re. Il est enterr\u00e9 dans la chapelle de la maison. La chambre o\u00f9 il a v\u00e9cu ces derni\u00e8res ann\u00e9es est conserv\u00e9 \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’espace Colin.<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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1790 - SAINT-BONNET-LE-TRONCY<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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1790 - SAINT-BONNET-LE-TRONCY<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Le 7 ao\u00fbt 1790 : Naissance de Jean-Claude Colin \u00e0 St-Bonnet-le-Troncy. Sous la garde de son oncle S\u00e9bastien et de sa gouvernante Marie Echallier, Jean-Claude y fit ses \u00e9tudes primaires avec Soeur Marthe. A l’automne 1804, Jean-Claude Colin quitte St-Bonnet et commence ses \u00e9tudes au petit s\u00e9minaires de St Jodard. Il ne revient que pour les vanaces, sauf en avril 1809 o\u00f9 il est gravement malade et rentre chez lui.<\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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1804 - SAINT-JODARD (LOIRE)<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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1804 - SAINT-JODARD (LOIRE)<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00a0Saint-Jodard est l’un des quelques petits s\u00e9minaires qui ont \u00e9t\u00e9 fond\u00e9s pendant la r\u00e9volution. \u00c0 l’\u00e9poque de Colin le sup\u00e9rieur du s\u00e9minaire est le p\u00e8re Philibert Gardette. Cet homme va avoir une grande influence sur Colin, \u00e9tant son sup\u00e9rieur au petit s\u00e9minaire et plus tard au grand s\u00e9minaire de Lyon. Ses bulletins scolaires montrent que Colin est un \u00e9l\u00e8ve tr\u00e8s pieux, brillant et appliqu\u00e9.<\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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1813 - LYON : GRAND S\u00c9MINAIRE DE SAINT-IR\u00c9N\u00c9\u00c9<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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1813 - LYON : GRAND S\u00c9MINAIRE DE SAINT-IR\u00c9N\u00c9\u00c9<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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En 1813, Jean-Claude Colin commence la th\u00e9ologie au s\u00e9minaire Saint ir\u00e9n\u00e9e de Lyon. Jean-Claude Courveille arrive au s\u00e9minaire Saint ir\u00e9n\u00e9e de Lyon en 1815. L\u00e0, il parle de son projet d’une soci\u00e9t\u00e9 de Marie et partage cette id\u00e9e \u00e0 Jean-Claude Colin qui est \u00ab\u00a0frapp\u00e9\u00a0\u00bb au premier degr\u00e9 et reste \u00ab\u00a0comme stup\u00e9fait\u00a0\u00bb \u00e0 cette id\u00e9e. Colin, qui avait pens\u00e9 \u00e0 quelque chose de ce genre avant d’arriver au s\u00e9minaire, se dit\u00a0: \u00ab\u00a0\u00e7a me va\u00a0!\u00a0\u00bb lorsqu’il entendit parler du projet, il se joignit au groupe qui compta bient\u00f4t 12 membres.<\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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1816 \u2013 PROMESSE DE FOURVI\u00c8RE<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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1816 \u2013 PROMESSE DE FOURVI\u00c8RE<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Le 22 juillet 1816, Jean-Claude Colin est ordonn\u00e9 pr\u00eatre avec quelques diacres de Saint-Ir\u00e9n\u00e9e dont Courveille et Marcellin Champagnat. Le 23 juillet 1816, 12 aspirants maristes gravissent les marches qui montent au sanctuaire de Fourvi\u00e8re pour y faire leur engagement au projet mariste. Ils assistent \u00e0 la premi\u00e8re messe de Jean-Claude Courveille inspirateur du projet et d\u00e9cident alors de se concentrer \u00e0 la fondation de la soci\u00e9t\u00e9 Marie.<\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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CERDON : 1816 \u2013 1825<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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1816 \u2013 1825 : CERDON<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Le 27 juillet 1816, Pierre Colin est nomm\u00e9 cur\u00e9 de Cerdon. Jean-Claude Colin, son fr\u00e8re nouvellement ordonn\u00e9 y est nomm\u00e9 comme vicaire. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019il commence \u00e0 \u00e9crire les premi\u00e8res notes d\u2019une r\u00e8gle pour le projet mariste.<\/h6>
Cerdon est un lieu de \u00ab\u00a0gr\u00e2ces\u00a0\u00bb pour Colin et la soci\u00e9t\u00e9 de Marie. De l\u2019homme aride et \u00ab\u00a0mort\u00a0\u00bb qu\u2019il est dans ses sermons, il devient un vigoureux pr\u00e9dicateur. De l\u2019homme timide, il devient quelqu\u2019un dont on vient chercher les conseils. Parmi les aspirants du projet mariste, il devient quelqu\u2019un qui prend de plus en plus de responsabilit\u00e9s dans la mise en \u0153uvre du projet.<\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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1825 - 1830 - BELLEY<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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1825 - 1830 - BELLEY<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Le 9 janvier 1825, les pr\u00eatres \u00ab\u00a0maristes\u00a0\u00bb de cerdon entreprennent leur premi\u00e8re mission en \u00e9quipe. Le 22 juin \u00e0 la demande de Mgr Devie, \u00e9v\u00eaque de Belley ils d\u00e9m\u00e9nagent au coll\u00e8ge de la ville. Belley devient la base pour les missions pr\u00each\u00e9es en hiver par l’\u00e9quipe mariste dans le Bugey. Durant cette p\u00e9riode le petit groupe mariste vit dans les locaux du coll\u00e8ge. Le b\u00e2timent du coll\u00e8ge est le petit s\u00e9minaire du dioc\u00e8se et un externat pour les gar\u00e7ons de la ville. En 1829 Jean-Claude Colin est nomm\u00e9 sup\u00e9rieur du coll\u00e8ge. Il se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre un remarquable \u00e9ducateur. En 1830 Colin est \u00e9lu sup\u00e9rieur central des groupes maristes de Belley et de Lyon.<\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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ROME : 1833 - 1836<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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ROME : 1833 - 1836<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Premi\u00e8re visite de Colin \u00e0 Rome (1833) pour obetneir l’approbation officielle de la Soci\u00e9t\u00e9 de Marie. (Colin se rendra \u00e0 Rome quatre fois de plus en 1842, 1846, 1847 et 1854). En 1836 les pr\u00eatres maristes ont l’approbation papale et ils sont charg\u00e9s des missions d’Oc\u00e9anie. Le 23 septembre 1836 Colin est \u00e9lu premier sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral de la soci\u00e9t\u00e9 de marie.<\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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SUP\u00c9RIEUR G\u00c9N\u00c9RAL : 1836 - 1854<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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SUP\u00c9RIEUR G\u00c9N\u00c9RAL : 1836 - 1854<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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C’est la p\u00e9riode la plus riche en activit\u00e9 et en engagement. Colin dirige et accompagne le d\u00e9veloppement de la Soci\u00e9t\u00e9 de Marie\u00a0; envoie des missionnaires en Oc\u00e9anie et maintient le contact avec eux\u00a0; ouvre de nouvelles communaut\u00e9s et \u0153uvres\u00a0; il est en relation avec Rome, avec Propaganda Fide\u00a0; propose la r\u00e9organisation de la pr\u00e9sence missionnaire dans une partie de l’Oc\u00e9anie\u00a0; organise la vie spirituelle des Maristes\u00a0; est en contact avec les \u00e9v\u00eaques et autres responsables eccl\u00e9siastiques, etc. Entre-temps, il tente \u00e9galement d’achever la r\u00e9daction de la r\u00e8gle.<\/h6>
Il croit que la soci\u00e9t\u00e9 de Marie est suffisamment avanc\u00e9e et songe \u00e0 plusieurs reprises \u00e0 d\u00e9missionner et \u00e0 se retirer dans une maison des Monts du Lyonnais qu’il a achet\u00e9e entre-temps (1850)\u00a0: La Neyli\u00e8re. Sa d\u00e9mission fut accept\u00e9e lors du chapitre g\u00e9n\u00e9ral de 1854. Le p\u00e8re Julien Favre fut \u00e9lu comme son successeur. \u00c0 la demande de ce dernier, il se rendit une derni\u00e8re fois \u00e0 Rome pour discuter des affaires de la soci\u00e9t\u00e9 de Marie.<\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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LES DERNI\u00c8RES ANN\u00c9ES : 1855 - 1875<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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1855 - 1875 : LES DERNI\u00c8RES ANN\u00c9ES<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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D\u00e8s 1842, Jean-Claude Colin veut cr\u00e9er un endroit o\u00f9 les P\u00e8res et les Fr\u00e8res pourraient venir faire une pause, se ressourcer et se pr\u00e9parer pour la phase suivante de leur apostolat.<\/h6>
Apr\u00e8s son retrait comme sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral, Jean-Claude Colin vit ses derni\u00e8res ann\u00e9es \u00e0 La Neyli\u00e8re. Il est toujours actif et voyage fr\u00e9quemment. Mais des probl\u00e8mes de sant\u00e9 l’ont contraint \u00e0 une vie de plus en plus retir\u00e9e. Une de ses t\u00e2ches a \u00e9t\u00e9 de finir la r\u00e9daction de la r\u00e8gle. Ce texte fut approuv\u00e9 par le chapitre g\u00e9n\u00e9ral de 1870\u20131872.<\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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1875 - MORT DE JEAN-CLAUDE COLIN<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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1875 - MORT DE JEAN-CLAUDE COLIN<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Le 15 novembre Jean-Claude Colin meurt \u00e0 La Neyli\u00e8re. Il est enterr\u00e9 dans la chapelle de la maison. La chambre o\u00f9 il a v\u00e9cu ces derni\u00e8res ann\u00e9es est conserv\u00e9 \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’espace Colin.<\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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